Câu chuyện về Genji đưa ra một ví dụ thú vị về việc sử dụng omamori trong văn hóa đại chúng từ thời Heian. Trong cuốn sách này, tác giả Murasaki Shikibu, kể lại cuộc đời của Genji, con trai của hoàng đế. Vào một thời điểm trong đời, Genji bị một cơn sốt nặng cảm sốt đến chết đi sống lai, sau khi "sử dụng mọi cách [có tác dụng] phép thuật và khả năng chữa bệnh "mọi bùa chú được sử dụng, mọi phương pháp chữa bệnh được thực hiện, không thứ gì đem lại kết quả" ông đã tìm đến một ẩn sĩ trên núi, người được cho là có khả năng xảy ra đồn rằng có thể chữa khỏi mọi bệnh tật. để chữa khỏi bất kỳ bệnh nào. Sau đó, nhà sư khổ hạnh "làm những lá bùa cần thiết, bắt để Genji nuốt chúng, và thực hiện nghi lễ". Trên thực tế, Genji đã nhanh chóng khỏi bệnh nhờ sự trợ giúp của những chiếc “bùa hộ mệnh” này.
Đây là một trong những trường hợp đầu tiên mà các ví dụ hiện có về đưa ra ví dụ về omamori có thể đạt được với cùng một hình thức và mục đích chung. Mặc dù ngày nay chúng rất hiếm, nhưng chùa Koganji, ở khu vực Tokyo, vẫn lưu truyền loại bùa hộ mệnh này, khi ăn vào người được cho là có thể chữa được bệnh. Omamori hiện đại này có hình dạng giống như được mô tả trong Truyện Genji, một mảnh giấy nhỏ mang tên tiếng Phạn của một vị thần. Rõ ràng rằng việc sử dụng omamori đã được thiết lập từ thời Heian dựa trên việc đưa chúng vào cuốn tiểu thuyết này.
