Văn 7 Suy nghĩ về hình ảnh người phụ nữ trong xã hội phong kiến qua bài "Bánh trôi nước" của Hồ Xuân Hương

[Phủ Thiên]

[TẶNG BẠN] TRỌN BỘ Bí kíp học tốt 08 môn
Chắc suất Đại học top - Giữ chỗ ngay!!

ĐĂNG BÀI NGAY để cùng trao đổi với các thành viên siêu nhiệt tình & dễ thương trên diễn đàn.

Đề : Suy nghĩ về hình ảnh người phụ nữ trong xã hội phong kiến qua bài "Bánh trôi nước" của Hồ Xuân Hương

Thơ​

Mà em vẫn giữ tấm lòng son.
Thân em vừa trắng lại vừa tròn,
Bảy nổi ba chìm với nước non.
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn

Dàn bài​

1.MB : - Giới thiệu tác giả Hồ Xuân Hương .
- Hình ảnh người phụ nữ trong xã hội phong kiến được thể hiện rõ nét trong bài bánh trôi nước .
2.TB : Cảm xúc , suy nghĩ , liên tưởng .
a) Vẻ đẹp hình thể : Vừa trắng trẻo , vừa đầy đặn -) xinh xắn ( câu 1 )
b) Số phận , cuộc đời của người phụ nữ + lênh đênh , chìm nổi , long đong ,lận đận .

(Câu 2, 3 )+Phụ thuộc​

c) Phẩm chất : trong sáng , son sắt , thủy chung .

( Câu cuối ) ( quan hệ từ mà )​

* Liên hệ + Người phụ nữ trong xã hội phong kiến ,
+ Trong xã hội hiện nay
3.KB : - Cảm phục và thương họ , khâm phục tài thơ của Hồ Xuân Hương.
P/S : Em đang cần gấp lắm ạ !! Đừng chép mạng nhé giúp !!

 

[_ Yub _]

Đề : Suy nghĩ về hình ảnh người phụ nữ trong xã hội phong kiến qua bài "Bánh trôi nước" của Hồ Xuân Hương

Thơ​

Mà em vẫn giữ tấm lòng son.
Thân em vừa trắng lại vừa tròn,
Bảy nổi ba chìm với nước non.
Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn

Dàn bài​

1.MB : - Giới thiệu tác giả Hồ Xuân Hương .
- Hình ảnh người phụ nữ trong xã hội phong kiến được thể hiện rõ nét trong bài bánh trôi nước .
2.TB : Cảm xúc , suy nghĩ , liên tưởng .
a) Vẻ đẹp hình thể : Vừa trắng trẻo , vừa đầy đặn -) xinh xắn ( câu 1 )
b) Số phận , cuộc đời của người phụ nữ + lênh đênh , chìm nổi , long đong ,lận đận .

(Câu 2, 3 )+Phụ thuộc​

c) Phẩm chất : trong sáng , son sắt , thủy chung .

( Câu cuối ) ( quan hệ từ mà )​

* Liên hệ + Người phụ nữ trong xã hội phong kiến ,
+ Trong xã hội hiện nay
3.KB : - Cảm phục và thương họ , khâm phục tài thơ của Hồ Xuân Hương.
P/S : Em đang cần gấp lắm ạ !! Đừng chép mạng nhé giúp !!

mik nghĩ là phần phẩm chất nên đc nêu trước phần số phận thì nghe vẻ hợp lí hơn ( ý kiến cá nhân thôi ạ )

 

[Phủ Thiên]

mik nghĩ là phần phẩm chất nên đc nêu trước phần số phận thì nghe vẻ hợp lí hơn ( ý kiến cá nhân thôi ạ )

Phần số phận là câu 2 , 3 của bài thơ còn phần phẩm chất là câu cuối , vậy cho mình hỏi bạn có bài văn nào cho mình tham khảo được không ?

 

[_ Yub _]

Phần số phận là câu 2 , 3 của bài thơ còn phần phẩm chất là câu cuối , vậy cho mình hỏi bạn có bài văn nào cho mình tham khảo được không ?

đấy là ý kiến của riêng mik thôi , về bài văn bình thường , khả năng là mik có gì đó sai sót nếu xét về phân tích theo kết cấu bài thơ , mik cx ko viết đc bài nên bạn tham khảo trên mạng hộ mik ạ

 

[Nguyễn Lê Hoài Thương]

Chúng ta đang được sống trong một thế giới tràn đầy hạnh phúc,một thế giới có sự bình đẳng về chủng tộc về mọi tầng lớp dân tộc. Mà trong ta có ai biết được trong xã hội xa xưa người phụ nữ phải chịu đựng một quan niệm cổ hữu sai trái ”trọng nam khinh nữ”. Sống trong hoàn cảnh đó ,cũng mang trong mình số phận người phụ nữ Hồ Xuân Hương đã viết nên tác phẩm “Bánh trôi nước”. Thân em vừa trắng lại vừa tròn Bảy nổi ba chìm với nước non Rắn nát mặc dầ tay kẻ nặn Mà em vẫn giữ tấm lòng son” Chỉ có những chiếc bánh trôi nước mộc mạc giản đơn thế thôi mà tác giả Hồ Xuân Hương đã làm nên một bài thơ nói lên sự chịu đựng, gánh lấy quan niệm sai trái trọng nam khinh nữ của người phụ nữ lúc bấy giờ. Bài thơ chỉ có những vốn từ đơn giản thân thuộc mà chất chứa biết bao nhiêu tình cảm. “Thân em vừa trắng lại vừa tròn” Tác giả đã sử dụng mô típ ca dao quen thuộc “Thân em” để ngưởi phụ nữ có thể hóa thân vào những chiếc bánh trôi nước dân dã đáng yêu. Hàm chứa bên trong vẫn là ca ngợi vè đẹp của người phụ nữ biến họ thành những đóa hoa xinh đẹp, lộng lẫy và thắm tươi nhất của cuộc đời. Làm cho cuộc sống này thêm tươi đẹp thêm màu sắc. “Bảy nổi ba chìm với nước non” Thành ngữ “bảy nổi ba chìm” được vận dụng tài tình nhằm gợi tả số phận người phụ nữ Việt Nam trong xã hội phong kiến xưa. Để bày tỏ nỗi xúc động thương cảm của bà Hồ Xuân Hương đứng trước số phận lênh đênh chìm nổi chẳng biết đi về đâu của người phụ nữ. Chỉ mặc cho số phận định đoạt. Tôi tự hỏi:”Một người phụ nữ đẹp đến mà vì lẽ gì phải chịu đựng cuộc đời như vậy, chẳng lúc nào được sống trong cuộc sống vui vẻ hạnh phúc?” Tại sao những người đàn ông to lớn khỏe mạnh như thế mà không chịu những số phận khổ cực mà bắt những phụ nữ nhỏ bé kia phải gánh lấy chứ? “Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn” Tác giả sử dụng một biện pháp kinh tế:đảo ngữ. Nó lên người phụ nữ phải sống lê thuộc. “Tại gia tòng phụ, xuất giá tỏng phu, phu tử tòng tử” . Lúc ở nhà thì phụ thuộc vào cha, cha bảo gì làm nấy chằng giám làm trái. Khi lập gia thất thì phải cung phụng cho chồng , cũng chẳng giám làm sai. Lúc chồng mất sống phận của mình phải nương nhờ vào con của mình. Trên cuộc đời này làm gỉ có quan niệm vô lí đến thế! Vậy biết bao giờ họ mới có được cuộc sống riêng tự lâp cho chính bản thân mình. Họ phải đau khổ biết bao để chịu đựng những thứ đao lí như thế “Mà em vẫn giữ tấm lòng son Giọng thơ tự hào quả quyết biểu thị thái độ kiên trì, bền vững. “Tấm lòng son” tượng trưng cho phẩm chất sắc son thủy chung, chịu thương chịu khó của người phụ nữ Việt Nam đối với chồng con, Với mọi người tuy bị cuộc sống phụ thuộc, đối xử không công bằng trong cuộc đời. Câu thơ thể hiện niềm tự hào và biểu lộ khá đậm tính cách của Hồ Xuân Hương: cảm thương cho người phụ nữ, căm phẫn đối với người chồng. Bài thơ nói về người phụ nữ Việt Nam thời xưa qua hình ảnh bánh trôi nước – một món ăn dân tộc bằng một thứ ngôn ngữ bình dị, dân gian. Thể thơ thất ngôn tứ tuyệt đã được Việt hóa hoàn toàn. Thơ hàm súc đa nghĩa giàu bàn sắc Xuân . Bài thơ biểu lộ niềm thông cảm và tự hào đối với số phận, thân phận và của người phụ nữ Việt Nam nó có gái trị nhân bản đặc sắc. Nữ sĩ viết với tất cả lòng yêu mến, tự hào bản sắc nền văn hóa Việt.

Nguồn: thuvienvanmau