[TẶNG BẠN] TRỌN BỘ Bí kíp học tốt 08 môn
Chắc suất Đại học top - Giữ chỗ ngay!!
ĐĂNG BÀI NGAY để cùng trao đổi với các thành viên siêu nhiệt tình & dễ thương trên diễn đàn.
Câu 1 tại sao nói từ cuối thế kỉ 19 đến hết chiến tranh thế giới thứ nhất, cách mạng Việt Nam rơi vào tình trạng khủng hoảng sâu sắc về đường lối cứu nước và giai cấp lãnh đạo?
*Tình trạng khủng hoảng sâu sắc về đường lối cứu nước và giai cấp lãnh đạo
Năm 1884 ,triều đình kí với Pháp hiệp ước pa-tơ-nốt ,chính thức công nhận quyền thống trị của Pháp ở Việt Nam .Từ đây Việt Nam đã trở thành thuộc địa của Pháp, nhân dân ta phải chịu cuộc sống nô lệ mâu thuẫn giữa nhân dân ta với đế quốc Pháp và tay sai trở nên sâu sắc độc lập tự do và khát vọng của cả dân tộc giải phóng dân tộc trở thành yêu cầu cấp thiết của lịch sử
-Từ giữa năm 1885 ,sau khi nhà Nguyễn đầu hàng hoàn toàn một phong trào yêu nước dưới dấu hiệu Cần Vương đã được phát động lãnh tụ tối cao của phong trào là vua Hàm Nghi và Tôn Thất thuyết ,đối với các văn thân sĩ phu yêu nước như Phan đình Phùng Nguyễn Thiện Thuật .....với ba cuộc khởi nghĩa tiêu biểu khởi nghĩa Ba đình (1886-1887 )khởi nghĩa bãi sậy( 1883-1892) huyện Hương Khê (1885 đến 1896 )thực chất đây là phong trào chống xâm lược của nhân dân ta với mục tiêu giải phóng dân tộc dưới ngọn cờ lãnh đạo của các văn thân, sĩ phu yêu nước theo hệ tư tưởng phong kiến
-Bên cạnh phong trào Cần Vương còn có một số phong trào đấu tranh tự vệ ở các địa phương ,tiêu biểu là cuộc khởi nghĩa của nông dân Yên Thế 1884 đến 1893 là biểu hiện sinh động về tinh thần quật khởi của nhân dân ta.
-Các phong trào yêu nước đó đã thất bại do nhiều nguyên nhân khách quan và chủ quan khác nhau ,trong đó chủ yếu là do thiếu một lực lượng xã hội tiên tiến độ khả năng lãnh đạo
-Nhìn chung phong trào yêu nước cuối thế kỷ 19 ,là những phong trào đấu tranh vũ trang chịu sự chi phối của hệ tư tưởng phong kiến thất bại, trong phong trào này đã khẳng định sự bất lực của hệ tư tưởng phong kiến trước nhiệm vụ giải phóng dân tộc mà lịch sử đặt ra ,thất bại đó cũng chứng tỏ con đường cứu nước dưới ngọn cờ lãnh đạo của các sĩ phu Văn thân yêu nước theo hệ tư tưởng phong kiến là không thành công do đó độc lập dân tộc không thể gắn liền với chế độ phong kiến
-cuối thế kỷ 19 ,ngọn cờ phong kiến đã tỏ ra rất thờ ơ trước sự nghiệp giải phóng dân tộc giữa lúc đó một trào lưu tư tưởng cách mạng mới bắt đầu thâm nhập mạnh mẽ và Việt Nam đang nước bị tắc các sĩ phu Việt Nam thời đó đã hồ hởi đón nhận những ảnh hưởng của trào lưu tư tưởng dân chủ tư sản học cổ súy cho văn minh Tân học và mở cuộc vận động đổi mới trên nhiều lĩnh vực kinh tế chính trị tư tưởng văn hóa
-Những người đi tiên phong trong phong trào yêu nước và cách mạng đầu thế kỷ XX là những sĩ phu tiến bộ mà tiêu biểu là Phan bội Châu và Phan Châu Trinh họ đã mất niềm tin vào chế độ phong kiến cho phong kiến là số 1 là kẻ đục khoét dân là thủ phạm làm cho đất nước bị suy yếu rồi mất độc lập họ bắt đầu có ý thức về dân chủ dân quyền
-những người cầm ngọn cờ dân tộc đầu thế kỷ 20 cho rằng để khôi phục lại độc lập dân tộc không chỉ hạn chế trong khởi nghĩa vũ trang như phong trào Cần Vương mà cần kết hợp nhiều biện pháp như đoàn kết dân tộc chuẩn bị thực lực vận động giúp đỡ từ bên ngoài tiến hành phong trào cải cách sâu rộng mà điều cốt yếu là phải nâng cao dân trí Chấn dân khí làm cho người dân ý thức được quyền của mình
-bên cạnh cuộc vận động yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản với các phong trào như Đông du ,Đông Kinh Nghĩa Thục Duy Tân,.... còn có có các cuộc nổi dậy của nông dân như khởi nghĩa Yên Thế và các cuộc nổi dậy của đồng bào dân tộc thiểu số ngay cả cuộc đấu tranh của nông dân và binh lính cũng bị mất phương hướng bị đàn áp và thất bại nhanh chóng
-đến năm 1913, hầu hết các phong trào yêu nước đều bị đàn áp, vụ đầu độc binh lính Pháp ở Hà Nội 1908 ,Phan Châu Trinh bị bắt và kết án tử hình cuối năm 1913...... Trong những năm 1914 đến 1918 các phong trào quay trở lại hình thức cụ là bạo động đơn thuần thậm chí không có tổ chức một loạt cuộc khởi nghĩa do Việt Nam quang phục hội tổ chức đã thất bại nhanh chóng. Tiếp đó, những năm 1916 đến 1918 phong trào mất phương hướng nhất là phong trào nông dân Nam Bộ họ đi theo con đường duy tâm thần bí ,hoạt động manh động ,cũng đều thất bại
Các cuộc đấu tranh của nhân dân ta mặc dù diễn ra sôi nổi mạnh mẽ nhưng đều bị thất bại phong trào yêu nước đầu thế kỷ XX thất bại là do nhiều nguyên nhân khách quan và chủ quan khác nhau trong đó chủ yếu là thiếu một lực lượng xã hội tiên tiến có đủ khả năng lãnh đạo
Thất bại của phong trào này đã khẳng định sự bất lực của hệ tư tưởng dân chủ tư sản trước nhiệm vụ giải phóng dân tộc mà lịch sử đặt ra. Như vậy, cho đến hết chiến tranh thế giới thứ nhất, phong trào yêu nước và cách mạng Việt Nam vẫn trong tình trạng thiếu giai cấp lãnh đạo thiếu một đường lối cứu nước đúng đắn
*Những biểu hiện về nội dung của sự khủng hoảng
-Các văn thân sĩ phu yêu nước cuối thế kỷ 19, chủ yếu tập trung vào việc khởi nghĩa đánh đuổi thực dân pháp, để khôi phục lại một nhà nước phong kiến độc lập. Hoàng Hoa thám, Tuy anh Dũng nhưng mang nặng cốt cách phong kiến
Phan Châu Trinh coi Pháp là bạn lợi dụng pháp để chống phong kiến phản bội châu có điểm tiến bộ hơn là sử dụng bạo lực để chống pháp phù hợp với truyền thống thượng võ của dân tộc. Tuy nhiên trong bối cảnh lịch sử mới bạo động cần có phương pháp khoa học phải kết hợp giữa đấu tranh quân sự với đấu tranh ngoại giao trong khi thực dân Pháp đang ở thế thắng thì bảo động đơn thuần không thể giành thắng lợi cùng chủ trương bạo động. Phan bội Châu cố gắng liên kết đồng minh sắp xếp các lực lượng cách mạng ở nước ta .Song chủ trương của ông là dựa vào nhất để chống Pháp là một sai lầm và không bao giờ thực hiện được giống như "đuổi hổ cửa trước rước beo cửa sau"
Sự sai lầm của Phan bội Châu, Phan Châu Trinh là những hạn chế của lịch sử ,của thời đại. Thời kỳ này chưa đủ điều kiện ra đời những giai cấp lãnh đạo cách mạng: tầng lớp tư sản, tiểu tư sản yếu ớt, giai cấp nông dân không thể trở thành giai cấp lãnh đạo bởi vì nông dân không đại diện trong phương thức sản xuất tiến bộ, không có thể tư tưởng, giai cấp công nhân thì chưa được trang bị tư tưởng, lý luận cách mạng. Các nhà yêu nước lúc đó không thể giải quyết được mâu thuẫn cơ bản trong xã hội vấn đề cơ bản là giải phóng giai cấp chưa gắn với độc lập dân tộc .
*Tình trạng khủng hoảng sâu sắc về đường lối cứu nước và giai cấp lãnh đạo
Năm 1884 ,triều đình kí với Pháp hiệp ước pa-tơ-nốt ,chính thức công nhận quyền thống trị của Pháp ở Việt Nam .Từ đây Việt Nam đã trở thành thuộc địa của Pháp, nhân dân ta phải chịu cuộc sống nô lệ mâu thuẫn giữa nhân dân ta với đế quốc Pháp và tay sai trở nên sâu sắc độc lập tự do và khát vọng của cả dân tộc giải phóng dân tộc trở thành yêu cầu cấp thiết của lịch sử
-Từ giữa năm 1885 ,sau khi nhà Nguyễn đầu hàng hoàn toàn một phong trào yêu nước dưới dấu hiệu Cần Vương đã được phát động lãnh tụ tối cao của phong trào là vua Hàm Nghi và Tôn Thất thuyết ,đối với các văn thân sĩ phu yêu nước như Phan đình Phùng Nguyễn Thiện Thuật .....với ba cuộc khởi nghĩa tiêu biểu khởi nghĩa Ba đình (1886-1887 )khởi nghĩa bãi sậy( 1883-1892) huyện Hương Khê (1885 đến 1896 )thực chất đây là phong trào chống xâm lược của nhân dân ta với mục tiêu giải phóng dân tộc dưới ngọn cờ lãnh đạo của các văn thân, sĩ phu yêu nước theo hệ tư tưởng phong kiến
-Bên cạnh phong trào Cần Vương còn có một số phong trào đấu tranh tự vệ ở các địa phương ,tiêu biểu là cuộc khởi nghĩa của nông dân Yên Thế 1884 đến 1893 là biểu hiện sinh động về tinh thần quật khởi của nhân dân ta.
-Các phong trào yêu nước đó đã thất bại do nhiều nguyên nhân khách quan và chủ quan khác nhau ,trong đó chủ yếu là do thiếu một lực lượng xã hội tiên tiến độ khả năng lãnh đạo
-Nhìn chung phong trào yêu nước cuối thế kỷ 19 ,là những phong trào đấu tranh vũ trang chịu sự chi phối của hệ tư tưởng phong kiến thất bại, trong phong trào này đã khẳng định sự bất lực của hệ tư tưởng phong kiến trước nhiệm vụ giải phóng dân tộc mà lịch sử đặt ra ,thất bại đó cũng chứng tỏ con đường cứu nước dưới ngọn cờ lãnh đạo của các sĩ phu Văn thân yêu nước theo hệ tư tưởng phong kiến là không thành công do đó độc lập dân tộc không thể gắn liền với chế độ phong kiến
-cuối thế kỷ 19 ,ngọn cờ phong kiến đã tỏ ra rất thờ ơ trước sự nghiệp giải phóng dân tộc giữa lúc đó một trào lưu tư tưởng cách mạng mới bắt đầu thâm nhập mạnh mẽ và Việt Nam đang nước bị tắc các sĩ phu Việt Nam thời đó đã hồ hởi đón nhận những ảnh hưởng của trào lưu tư tưởng dân chủ tư sản học cổ súy cho văn minh Tân học và mở cuộc vận động đổi mới trên nhiều lĩnh vực kinh tế chính trị tư tưởng văn hóa
-Những người đi tiên phong trong phong trào yêu nước và cách mạng đầu thế kỷ XX là những sĩ phu tiến bộ mà tiêu biểu là Phan bội Châu và Phan Châu Trinh họ đã mất niềm tin vào chế độ phong kiến cho phong kiến là số 1 là kẻ đục khoét dân là thủ phạm làm cho đất nước bị suy yếu rồi mất độc lập họ bắt đầu có ý thức về dân chủ dân quyền
-những người cầm ngọn cờ dân tộc đầu thế kỷ 20 cho rằng để khôi phục lại độc lập dân tộc không chỉ hạn chế trong khởi nghĩa vũ trang như phong trào Cần Vương mà cần kết hợp nhiều biện pháp như đoàn kết dân tộc chuẩn bị thực lực vận động giúp đỡ từ bên ngoài tiến hành phong trào cải cách sâu rộng mà điều cốt yếu là phải nâng cao dân trí Chấn dân khí làm cho người dân ý thức được quyền của mình
-bên cạnh cuộc vận động yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản với các phong trào như Đông du ,Đông Kinh Nghĩa Thục Duy Tân,.... còn có có các cuộc nổi dậy của nông dân như khởi nghĩa Yên Thế và các cuộc nổi dậy của đồng bào dân tộc thiểu số ngay cả cuộc đấu tranh của nông dân và binh lính cũng bị mất phương hướng bị đàn áp và thất bại nhanh chóng
-đến năm 1913, hầu hết các phong trào yêu nước đều bị đàn áp, vụ đầu độc binh lính Pháp ở Hà Nội 1908 ,Phan Châu Trinh bị bắt và kết án tử hình cuối năm 1913...... Trong những năm 1914 đến 1918 các phong trào quay trở lại hình thức cụ là bạo động đơn thuần thậm chí không có tổ chức một loạt cuộc khởi nghĩa do Việt Nam quang phục hội tổ chức đã thất bại nhanh chóng. Tiếp đó, những năm 1916 đến 1918 phong trào mất phương hướng nhất là phong trào nông dân Nam Bộ họ đi theo con đường duy tâm thần bí ,hoạt động manh động ,cũng đều thất bại
Các cuộc đấu tranh của nhân dân ta mặc dù diễn ra sôi nổi mạnh mẽ nhưng đều bị thất bại phong trào yêu nước đầu thế kỷ XX thất bại là do nhiều nguyên nhân khách quan và chủ quan khác nhau trong đó chủ yếu là thiếu một lực lượng xã hội tiên tiến có đủ khả năng lãnh đạo
Thất bại của phong trào này đã khẳng định sự bất lực của hệ tư tưởng dân chủ tư sản trước nhiệm vụ giải phóng dân tộc mà lịch sử đặt ra. Như vậy, cho đến hết chiến tranh thế giới thứ nhất, phong trào yêu nước và cách mạng Việt Nam vẫn trong tình trạng thiếu giai cấp lãnh đạo thiếu một đường lối cứu nước đúng đắn
*Những biểu hiện về nội dung của sự khủng hoảng
-Các văn thân sĩ phu yêu nước cuối thế kỷ 19, chủ yếu tập trung vào việc khởi nghĩa đánh đuổi thực dân pháp, để khôi phục lại một nhà nước phong kiến độc lập. Hoàng Hoa thám, Tuy anh Dũng nhưng mang nặng cốt cách phong kiến
Phan Châu Trinh coi Pháp là bạn lợi dụng pháp để chống phong kiến phản bội châu có điểm tiến bộ hơn là sử dụng bạo lực để chống pháp phù hợp với truyền thống thượng võ của dân tộc. Tuy nhiên trong bối cảnh lịch sử mới bạo động cần có phương pháp khoa học phải kết hợp giữa đấu tranh quân sự với đấu tranh ngoại giao trong khi thực dân Pháp đang ở thế thắng thì bảo động đơn thuần không thể giành thắng lợi cùng chủ trương bạo động. Phan bội Châu cố gắng liên kết đồng minh sắp xếp các lực lượng cách mạng ở nước ta .Song chủ trương của ông là dựa vào nhất để chống Pháp là một sai lầm và không bao giờ thực hiện được giống như "đuổi hổ cửa trước rước beo cửa sau"
Sự sai lầm của Phan bội Châu, Phan Châu Trinh là những hạn chế của lịch sử ,của thời đại. Thời kỳ này chưa đủ điều kiện ra đời những giai cấp lãnh đạo cách mạng: tầng lớp tư sản, tiểu tư sản yếu ớt, giai cấp nông dân không thể trở thành giai cấp lãnh đạo bởi vì nông dân không đại diện trong phương thức sản xuất tiến bộ, không có thể tư tưởng, giai cấp công nhân thì chưa được trang bị tư tưởng, lý luận cách mạng. Các nhà yêu nước lúc đó không thể giải quyết được mâu thuẫn cơ bản trong xã hội vấn đề cơ bản là giải phóng giai cấp chưa gắn với độc lập dân tộc .
