Được giải phóng khỏi tính quy phạm chặt chẽ, hệ thống ước lệ có tính phi ngã, mỗi nhà thơ bằng giác quan của chính mình như lần đầu tiên khám phá ra thế giới. Thế giới muôn màu sắc của ngoại cảnh và thế giới phong phú, tinh vi của nội tâm con người".
- Giải thích:
+ tính quy phạm là gì?
Quy phạm là tính chất mẫu mực, khuôn sáo được thể hiện qua một số hệ thống phức tạp và phương pháp các quy ước về nội dung và hình thức của tác phẩm, các cách thức miêu tả, biểu hiện mà người viết phải tuân thủ nghiêm ngặt trong quá trình sáng tác. Hay nói một cách nôm na rằng tính chất quy phạm chính là biểu hiện của chữ “Lễ”, là những khuôn phép mang tính chất quy ước.
Tính quy phạm văn học trung đại có nguồn gốc sâu xa từ ý thức sùng cổ, tập cổ, tôn trọng các chuẩn mực mà xã hội đã quy định. Điều này còn được thể hiện qua ý thức phục tùng các nguyên tắc, luật lệ nghiêm ngặt của xã hội trọng lễ. Không chỉ dừng lại ở đó, tính quy phạm trong văn học trung đại còn bắt nguồn từ ý thức tuân thủ những quy định chặt chẽ trong nội dung và hình thức thi cử.
+ ước lệ: Ước lệ là cách quy ước biểu trưng trong biểu hiện nghệ thuật. Hiểu đơn giản, ước lệ là quy ước về chuẩn mực so sánh giữa các sự vật hiện tượng nhằm tạo ra một cách hiểu chung nào đó trong văn học nghệ thuật và trong đời sống.
--> đề cao tính phi ngã, hệ thống ước lệ trong văn học, và có thể khám phá ra phá ra thế giới. Thế giới muôn màu sắc của ngoại cảnh và thế giới phong phú, tinh vi của nội tâm con người".
- Lấy TP chứng minh: + chứng minh ở 2 mặt nội dung và nghệ thuật
+ Điểm sáng tạo về nghệ thuật so với các tp trung đại
+ điểm sáng tạo về nội dung so với các TP trung đại
- lấy tác phẩm chứng minh về thơ mới như Nhớ rừng, Ông đồ, về Xuân Diệu (Vội vàng), hay Tràng giang (Huy Cận)