A
.
Câu I.
1.
a. D
b. A
c. D
d. A
2.
a. Thể thơ lục bát
b. Các biện pháp tu từ:
+ so sánh: "mẹ như cây lá giữa trời....." và "mẹ như tằm nhả....."
+ điệp cấu trúc câu: "cả đời... mẹ như...."
=> tác dụng: cho ta thấy sự hi sinh thầm lặng của người mẹ dành cho các con của mình trong cuộc đời đầy vất vả, gian lao. Đồng thời từ đây thể hiện tình cảm, lòng biết ơn mà người con muốn gửi đến mẹ của mình.
Câu II.
Vài này gồm các ý chính sau:
- Mở đoạn: giới thiệu về lời nhận định và vấn đề cần bàn
- Thân đoạn: nêu suy nghĩ của mình về mục đích chân chính của việc học. Học là gì, học giúp ta những gì,...
- Kết đoạn
P/s: chú ý phần yêu cầu của đề bài, là sử dụng phép nối để liên kết câu. Có thể sử dụng ở phần mở đoạn, thân đoạn hay kết đoạn đều được.
B.
1. Đề số 1.
Mở bài: Giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn trích
Thân bài:
- Cảm xúc của nhà thơ khi đứng trước lăng Bác
- Cảm xúc trước hết gợi qua cách xưng hô:
Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác
+ 'con - Bác' là cách xưng hô đầy gần gũi, yêu thương nhưng không kém phần kính trọng với tất cả máu mủ, ruột rà
+ Đi viếng lăng Bác nhưng nhà thơ lại gọi là 'thăm'. Ở đây, ta có thể hiểu: trong khi 'viếng' là đến với người đã khuất thì 'thăm' là thăm hỏi người còn sống. Đó là cách nói giảm nói tránh, qua đó thể hiện cảm xúc của nhà thơ: đau đớn trước sự thật Bác đã ra đi, nhưng khẳng định Bác vẫn còn đây với bon sông đất nước.
- Cảm xúc của tác giả được gợi lên qua hàng tre
Đã thấy trong sương hàng tre bát ngát
Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam
Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng
+ 'hàng tre báy ngát' là từ láy thể hiện một không gian rộng lớn, mênh mông
+ 'hàng tre xanh xanh Việt Nam' là màu xanh của làng quê, đất nước
+ 'bão táp mưa sa...' là hình ảnh nhân hóa, đối lập
=> tác giả đã khắc họa lên hinh ảnh hàng tre dẻo dai, hiên ngang chống đỡ mưa gió, bão bùng. Đó là hình ảnh hàng tre với sức sống mãnh liệt, là hình ảnh ẩn dụ cho con người Việt Nam bất khuất kiên cường, nắm chặt tay nhau đi trên con đường Bác đã chọn.
=> hình ảnh Bác kính yêu vẫn cỏn đó trong trong trái tim con người Việt Nam.
+ cảm xúc của nhà thơ được bộc lộ qua từ 'ôi' đã thể hiện sự xúc cảm dâng trào...
- Cảm xúc của nhà thơ khi vào viếng lăng Bác
Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng
Thấy nột mặt trời trong lăng rất đỏ
+ 'ngày ngày' là điệp từ diễn tả thời gian trôi đi theo vòng tuần hoàn.
+ 'măth trời đi qua trên lăng' là hình ảnh nhân hóa, là nguồn sáng rực rĩ, chói lòa của vũ trụ tỏa xuống lăng Bác
+ 'mặt trời trong lăng rất đỏ' chính là hình ảnh ẩn dụ chỉ Bác.
=> hình ảnh thơ vĩ đại. Câu thơ sóng đôi so sánh hợp lí và đầy tính sáng tạo. Nhân hóa mặt trời của tự nhiên, ẩn dụ mặt trời là Bác. Vũ trụ có một mặt trời đem đến sự sống cho trái đất, Việt Nam cũng có một mặt trời mang đến ấm no cho dân tộc.
=> Bác chính là nguồn sáng bất diệt, vĩ đại, lớn lao và cao cả
- Trong cảm xúc ngợi ca tôn vinh lãnh tụ, tác giả đã hòa mình vào dòng người viếng Bác
Ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ
Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân
+ 'ngày ngày' được lặp lại ở đây đã cho ta thấy dòng người vào viếng Bác chưa bao giờ vơi
+ 'tràng hoa' có hai nghĩa. Thứ nhất là nghĩa thực, với dòng người đi thành hàng thành lối, nhìn từ xa bao quát giống như một tràng hoa. Nghĩa thứ hai là ẩn dụ cho niềm thương tiếc của nhân dân.
+ 'dâng' là kính trọng.
+ 'bảy mươi chín mùa xuân' là hình ảnh ẩn dụ, cho hình ảnh Bác 79 tuổi
Bác nằm trong giấc ngủ dịu êm
Giữa một vầng trăng sáng dịu hiền
Vẫn biết trời xanh là mãi mãi
Mà sao nghe nhói ở trong tim
+ trong khổ thơ này, hình ảnh của Bác đã hiện lên dịu êm đến vô cùng, tỏa sáng vẻ đẹp nhân văn
+ 'trời xanh' là hình ảnh thực của vũ trụ bao la, đồng thời cũng là ẩn dụ cho hình ảnh của Bác
'Vẫn biết' chính là sự mách bảo của lí trí; còn 'nghe nói' là ẩn dụ chuyển đổi cảm giác
=> khổ thơ đã cho ta thấy sự mâu thuẫn giữa lí trí và cảm xúc, giữa hiện thực và tư tưởng: Bác vẫn còn đó trong lòng dân tộc giữa trời xanh nhưng vẫn đau một nỗi đau tận cùng máu thịt.
- Tâm trạng của nhà thơ lúc ra về:
Mai về miền Nam thương trào nước mắt
Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác
Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây
Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này
+ lúc ra về, nỗi đau mất Bác như đang vỡ òa trong lòng nhà thơ:
- 'mai về' là thời gian của giả định
- 'thương trào': cảm xúc được đẩy lên từ cao trào
=> Người con miền Nam ra viếng Bác đã ra về mang theo nỗi đau nhớ Bác
+ từ đó tác giả đã có những ước muốn vô cùng giản dị: làm 'con chim hót', 'đóa hoa tỏa hương', 'cây tre trung hiếu'
=> nhà thơ muốn gửi mình vào những cảnh vật ở Lăng Bác, để được ở cạnh Bác ngày ngày.
=> 'Cây tre trung hiếu' là hình ảnh ẩn dụ bày tỏ lòng kính yêu đối với Bác. Đồng thời nó cũng thay cho lời hứa của ông nói riêng và nhân dân miền Nam nói chung sẽ mãi mãi đi theo con đường mà Bác chọn.
+ nghệ thuật
+ nội dung
(Ở ý này có thể liên hệ đến 1 số bài thơ hoặc trích dẫn một số lí luận văn học để bài làm thêm sâu hơn)
Kết bài.
2. Đề số 2
Mở bài: giới thiệu tác giả, tác phẩm và nhân vật ông Hai
Thân bài:
- Ý 1: hình ảnh ông Sáu hiện lên qua cảnh hai cha con gặp nhau sau 8 năm xa cách
- Giới thiệu về hoàn cảnh: Hai cha con phải xa cách nhau 8 năm, giờ phút gắp lại bé Thu không nhận ra ba, mà đến lúc nhận ra thì đã chia tay
- Phân tích nhân vật qua 3 tình huống: giờ phút gặp lại, 3 ngày ở nhà và giây phút chia tay.
- Ý 2: ông Sáu sau khi về căn cứ
- Ý 3: đánh giá
Kết bài: nêu suy nghĩ về nhân vật
[TẶNG BẠN] TRỌN BỘ Bí kíp học tốt 08 môn
