Bài này chị học lâu rồi,cũng không nhớ nổi nữa.Em cố đọc thật kĩ bài,Chị sưu tầm được vài ý thế này mong có thể giúp được em!
+Cái nhìn bao quát chung toàn cảnh.
+ấn tượng đẹp, cảnh bụt! lời thơ ngắn, như một lời khen được thốt lên tự đáy lòng.
-Kìa... Như giới thiệu, như chỉ, kể tự hào.
-Lặp từ: non non, nước nước, mây mây; không gian khoáng đạt, tầng tầng, lớp lớp
-Có đá ngũ sắc...
-Có hang lồng bóng nguyệt..
-Có lối đi lên uốn tựa thang mây...
-Có suối, có chùa, có động, có cá, có chim...
*Cảnh tiêu biểu và đặc sắc, độc đáo của Hương Sơn
+Thoả lòng, bật thốt lên hỏi “Đệ nhất động hỏi là đây có phải”- Như thực, như mơ..
+Giọng thơ nhẹ nhàng như ru, như tâm hồn thi sĩ bảng lảng, bâng khuâng...
-Dùng từ láy
-Dùng những từ tạo hình
-Dùng từ tạo nhịp điệu : Này, này...(Khoan thai, hăm hở đón nhận vẻ đẹp của cảnh vật)
-Dùng những từ của tôn giáo.
+Khoác lên cảnh vật linh hồn của con người
+Làm cho cảnh vật có hồn, phảng phất không khí thần tiên, như cách biệt với cõi
trần bụi bặm
+Cảnh vật cũng mang màu sắc tôn giáo
+Thể hiện một cảm hứng thẩm mĩ tinh tế của lòng yêu thiên nhiên đất nước
+Thể hiện sự hoà quyện giữa cảm hứng tôn giáo với tình yêu quê hương đất nước.
- Những tên suối, tên động, tên chùa...
- Tiếng chày kình (chuông chùa)
- Lần tràng hạt niệm nam mô Phật
- Của từ bi công đức
- Chim cúng trái
- Cá nghe kinh
III.CỦNG CỐ
+Cảm hứng tôn giáo trang nghiêm với lòng yêu thiên nhiên đất nước là giá trị nhân bản
cao đẹp trong tâm hồn thi nhân
+Cảm hứng tôn giáo không phải là sự mê tín
dị đoan, mà là nét đặc sắc riêng của cảnh Hương Sơn. Nó tạo ra sự thanh tao, tinh khiết trong trẻo của tâm hồn con người, khi được thoả nguyện đặt chân đến Hương Sơn
một lần trong đời!
Phân tích
1. Cảnh Hương Sơn tả khái quát từ xa. Thiên nhiên nhuốm màu sắc Phật giáo: Cảnh trí hùng vĩ: non, nước, mây trời là vẻ đẹp riêng “bầu trời cảnh bụt”. Du khách vui thú ngạc nhiên thốt lên tự hỏi: “Đệ nhất động hỏi là đây có phải?”. Đầy xúc động, tự hào.
2. Rừng Mai và Khe Yến là 2 cảnh đẹp tiêu biểu của Hương Sơn. Chim hót “thỏ thẻ”, gọi bầy, mổ trái mơ vàng ăn: “Chim cúng trái”. Cá lửng lơ bơi lượn nơi Khe Yến: cá nghe kinh. Hình ảnh ẩn dụ, với đường nét, âm thanh gợi cảm mùi Thiền. Cặp câu đối nhau rất tài hoa:
“Thỏ thẻ Rừng Mai, chim cúng trái,
Lửng lơ Khe Yến cá nghe kinh”
Chuông chùa xa “thoảng bên tai một tiếng chày kình” như rũ sạch bụi trần, làm tiêu tan cơn ác mộng của du khách - khách tang hải. Vần thơ: tiếng “kình” với “giật mình”, âm điệu du dương, huyền diệu.
3. Hai khổ dôi
+ Bốn cảnh đẹp điển hình. Chữ “này” - từ để trỏ gần, nhịp 4 cân xứng hài hòa. Du khách ngắm nhìn không chán “cảnh Bụt”:
“Này suối Giải Oan / này chùa Cửa Võng
Này am Phật Tích / này động Tuyết Quynh.”
+ Lấy gấm dệt để so sánh với nhũ đá trong hang động, “long lanh”, tưởng như có bóng nguyệt lồng vào. Có hang “thăm thẳm”…, là lối “gập gềnh” như uốn lượn “thang mây”. Vẻ đẹp mộng ảo, thần tiên. Du khách ngỡ ngàng tự hỏi:
“Chừng giang sơn còn đợi ai đây,
Hay tạo hóa khéo ra tay xếp đặt.”
Niềm “ao ước” đến Hương Sơn cũng là tình yêu giang sơn, là sự hòa nhập vào thế giới thần tiên huyền diệu. Bốn chứ “còn đợi ai đây” biểu lộ niềm tự hào của nhà thơ - là người đã vẽ kiểu và tổ chức trùng tu chùa Thiên Trù, góp phần cùng “tạo hóa” làm đẹp thêm cảnh Hương Sơn. Tám câu trong 2 khổ dôi rất đẹp và thú vị: sử dụng điệp nhữ (này), ẩn dụ, so sánh (long lanh như gấm dệt; thang mây), từ láy tượng thanh, tượng hình (long lanh, thăm thẳm, gập ghềnh). Vần thơ trầm bổng, du dương. Thể hiện lòng yêu mến, tự hào đối với “Nam thiên đệ nhất động”.
4. Khổ xếp (ba câu cuối):
Cảm xúc của du khách: Xúc động thành kích tụng niệm. Ngợi ca và biết ơn Phật tổ: “Cửa từ bi công đức biết là bao!”. Đi xa dần, nhìn lại, lưu luyến đầy say mê: “Càng trông phong cảnh càng yêu”. Cảm hứng thiên nhiên chan hòa với lòng tín ngưỡng Phật giáo. Chu Mạnh Trinh đã nói lên thật hay và hồn nhiên tình cảm ấy của du khách khi đi lễ hội Chùa Hương.
Kết luận
Ngòi bút tài hoa. Miêu tả cảnh sắc Hương Sơn rất đẹp, vẻ đẹp thiên nhiên với suối, am, chùa, động… đượm mùi Thiền mà thoát tục. Các nét vẽ rất điển hình mang cái hồn của “bầu trời cảnh bụt”. Hình ảnh đẹp - vẻ đẹp thần tiên. Người đọc như cảm thấy Hương Sơn hiển hiện. Chất thơ, chất nhạc du dương tạo nên nét tài hoa và giá trị thẩm mĩ bài hát nói này. Nhà thơ như mời gọi chúng ta đi trẩy hội chùa Hương, để thỏa lòng “ao ước bấy lâu nay
Trả lời với trích dẫn
[TẶNG BẠN] TRỌN BỘ Bí kíp học tốt 08 môn
mình cám ơn nhiều !!