Sử 10 Trung Quốc

[Lê Thị Bích Hiền]

[TẶNG BẠN] TRỌN BỘ Bí kíp học tốt 08 môn
Chắc suất Đại học top - Giữ chỗ ngay!!

ĐĂNG BÀI NGAY để cùng trao đổi với các thành viên siêu nhiệt tình & dễ thương trên diễn đàn.

Câu 1 Tác phẩm Hồng Lâu Mộng viết về câu chuyện hưng suy của một gia đình quý tộc phong kiến và tình yêu trai gái của tác giả:
A. La Quản Trung.
B. Ngô Thừa Ấn.
C. Tào Tuyết Cần.
D. Thi Nại Am.
Câu 2 : Xã hội đưới thời phong kiến nhà Đường - Tông ở Trung Quốc có các tầng lớp được xếp theo thứ tự từ cao xuống thấp là:
A. Hoàng đế và nhân dân.
B. Hoàng đế, quan lại, nông dân tự canh, nông dân lĩnh canh và nô lệ.
C. Hoàng đế, quý tộc, quan lại, nông dân, nô lệ
D. Hoàng đế, quan lại, nô lệ.
Câu 3: “Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung/ Phụ xử tử trung, tử bất trung bất hiểu”. Đó là quan điểm của:
A. Nho giáo.
B. Phật giáo.
C. Đạo giáo.
D. Thiên chúa giáo.

 

[Huỳnh Thị Bích Tuyền]

Câu 1 Tác phẩm Hồng Lâu Mộng viết về câu chuyện hưng suy của một gia đình quý tộc phong kiến và tình yêu trai gái của tác giả:
A. La Quản Trung.
B. Ngô Thừa Ấn.
C. Tào Tuyết Cần.
D. Thi Nại Am.
Câu 2 : Xã hội đưới thời phong kiến nhà Đường - Tông ở Trung Quốc có các tầng lớp được xếp theo thứ tự từ cao xuống thấp là:
A. Hoàng đế và nhân dân.
B. Hoàng đế, quan lại, nông dân tự canh, nông dân lĩnh canh và nô lệ.
C. Hoàng đế, quý tộc, quan lại, nông dân, nô lệ
D. Hoàng đế, quan lại, nô lệ.
Câu 3: “Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung/ Phụ xử tử trung, tử bất trung bất hiểu”. Đó là quan điểm của:
A. Nho giáo.
B. Phật giáo.
C. Đạo giáo.
D. Thiên chúa giáo.

Câu 1 Tác phẩm Hồng Lâu Mộng viết về câu chuyện hưng suy của một gia đình quý tộc phong kiến và tình yêu trai gái của tác giả:
A. La Quản Trung.
B. Ngô Thừa Ấn.
C. Tào Tuyết Cần.
D. Thi Nại Am.
Câu 2 : Xã hội đưới thời phong kiến nhà Đường - Tông ở Trung Quốc có các tầng lớp được xếp theo thứ tự từ cao xuống thấp là:
A. Hoàng đế và nhân dân.
B. Hoàng đế, quan lại, nông dân tự canh, nông dân lĩnh canh và nô lệ.
C. Hoàng đế, quý tộc, quan lại, nông dân, nô lệ
D. Hoàng đế, quan lại, nô lệ.
Câu 3: “Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung/ Phụ xử tử trung, tử bất trung bất hiểu”. Đó là quan điểm của:
A. Nho giáo.
B. Phật giáo.
C. Đạo giáo.
D. Thiên chúa giáo

 

[buihung_201093@yahoo.com.vn]

Câu 1 Tác phẩm Hồng Lâu Mộng viết về câu chuyện hưng suy của một gia đình quý tộc phong kiến và tình yêu trai gái của tác giả:
A. La Quản Trung.
B. Ngô Thừa Ấn.
C. Tào Tuyết Cần.
D. Thi Nại Am.
Câu 2 : Xã hội đưới thời phong kiến nhà Đường - Tông ở Trung Quốc có các tầng lớp được xếp theo thứ tự từ cao xuống thấp là:
A. Hoàng đế và nhân dân.
B. Hoàng đế, quan lại, nông dân tự canh, nông dân lĩnh canh và nô lệ.
C. Hoàng đế, quý tộc, quan lại, nông dân, nô lệ
D. Hoàng đế, quan lại, nô lệ.
Câu 3: “Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung/ Phụ xử tử trung, tử bất trung bất hiểu”. Đó là quan điểm của:
A. Nho giáo.
B. Phật giáo.
C. Đạo giáo.
D. Thiên chúa giáo.

Câu 1 tất cả phương án sai do Tiểu thuyết Hồng Lâu Mộng cả thảy là 120 hồi thì chỉ có 80 hồi đầu do họ Tào viết còn 40 hồi cuối do Cao Ngạc biệt hiệu Hồng lâu ngoại sử viết nốt

 

[Minhtq411]

Câu 1 Tác phẩm Hồng Lâu Mộng viết về câu chuyện hưng suy của một gia đình quý tộc phong kiến và tình yêu trai gái của tác giả:
A. La Quản Trung.
B. Ngô Thừa Ấn.
C. Tào Tuyết Cần.
D. Thi Nại Am.
Câu 2 : Xã hội đưới thời phong kiến nhà Đường - Tông ở Trung Quốc có các tầng lớp được xếp theo thứ tự từ cao xuống thấp là:
A. Hoàng đế và nhân dân.
B. Hoàng đế, quan lại, nông dân tự canh, nông dân lĩnh canh và nô lệ.
C. Hoàng đế, quý tộc, quan lại, nông dân, nô lệ
D. Hoàng đế, quan lại, nô lệ.
Câu 3: “Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung/ Phụ xử tử trung, tử bất trung bất hiểu”. Đó là quan điểm của:
A. Nho giáo.
B. Phật giáo.
C. Đạo giáo.
D. Thiên chúa giáo.

Câu 1 Tác phẩm Hồng Lâu Mộng viết về câu chuyện hưng suy của một gia đình quý tộc phong kiến và tình yêu trai gái của tác giả:
A. La Quản Trung.
B. Ngô Thừa Ấn.
C. Tào Tuyết Cần.
D. Thi Nại Am.
Câu 2 : Xã hội đưới thời phong kiến nhà Đường - Tông ở Trung Quốc có các tầng lớp được xếp theo thứ tự từ cao xuống thấp là:
A. Hoàng đế và nhân dân.
B. Hoàng đế, quan lại, nông dân tự canh, nông dân lĩnh canh và nô lệ.
C. Hoàng đế, quý tộc, quan lại, nông dân, nô lệ
D. Hoàng đế, quan lại, nô lệ.
Câu 3: “Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung/ Phụ xử tử trung, tử bất trung bất hiểu”. Đó là quan điểm của:
A. Nho giáo.
B. Phật giáo.
C. Đạo giáo.
D. Thiên chúa giáo